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Reflexão Cap. 8: O discurso da inocência, contra a verdade da Lei. Lucas Carlos

em setembro 17, 2018

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A FABRICAÇÃO DO MITO JOÃO PESSOA: BATALHAS DE MEMÓRIAS NA PARAÍBA (1930-1945) Este trabalho versa sobre os conflitos de memórias em torno do movimento de 1930 na Paraíba. O objetivo geral do mesmo consiste em discutir o processo de construção da memória oficial, que, ao perpassar a idéia de pertencimento à sociedade englobante¹ acaba relegando à marginalidade e aos subterrâneos as memórias das elites derrotadas. A tese central dessa discussão defende que a construção da memória mitificada de João Pessoa e a invenção de tradições apelando para seu nome, atendiam a objetivos distintos, porém, convergentes: a) legitimar o golpe de Estado tramado por uma corrente da Aliança Liberal, ocorrido em outubro de 1930; e b) legitimar o Estado que se estrutura a partir do referido golpe. Como é bastante notório, não constitui ineditismo nenhum tratar do objeto “Revolução de 1930”. Bastante estudado pela historiografia brasileira, de um modo geral, revela-se como sendo uma das predileções de p...

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O futuro do Ódio-Jean Pierre Lebrun

Link>> O futuro do Ódio-Jean Pierre Lebrun Lebrun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando pro todo tipo de adicções, dos curtos-cirtuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de ódio os articuladores de uma nova economia psíquica. Ele discute suas hipóteses com dois interlocutores - Jean De Munck e Dany-Robert Dufour.

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O Declínio da Idade Média – Johan Huizinga

O Declínio da Idade Média – Johan Huizinga Descrição do livro A presente obra é “Um estudo das formas de vida, pensamento e arte em França e nos Países Baixos nos séculos XIV e XV”. Publicada pela primeira vez em 1924, ainda hoje mantém todo o seu interesse. A um notável conhecimento histórico e a uma invulgar sensibilidade e compreensão da arte deste período e do modo como a cultura estava integrada na visão total do tempo, Johan Huizinga alia uma extraordinária capacidade de narrador. Continuando a ocupar uma posição ímpar na Historiografia sobre o período, a obra hoje se reveste de uma dimensão suplementar, apresentando-se como ilustre ancestral de novos gêneros históricos como a História das Mentalidades e a História dos Comportamentos, que tanto têm sido cultivados pelos historiadores recentes.

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Gramsci 44- Documentário

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